La ofrenda del Prabhu Sevananda Das ( traducida del italiano)

Querido Somaka Maharaja ,
Cuando leí este mensaje no pensaba que en un tiempo demasiado corto no hubiera jamás podido comunicarme contigo, por lo menos con los normales medios terrenales. Siempre nos parece tener mucho tiempo para hacer las cosas que nos interesan mas y seguido las postergamos para hacer cosas menos importantes ( la rutina diaria) y después de repente: “ lo sabes?....Somaka……….” y entonces te das cuenta de haber desperdiciado “el tiempo”, lo mas precioso , el tiempo que a veces te puede cambiar la vida, el tiempo que te hace sentir mejor , el tiempo gastado con un amigo sincero y entonces sientes adentro de ti, todo el enojo y la frustración que te da esta vida , una vida donde materialmente puedes llegar muy arriba mas quedando en realidad siempre como un perdedor.
Querido amigo , antes de aquel mail nos habíamos encontrado al Ratha Yatra y tu como siempre , cuando me has visto me has lanzado tu “ “Sevanaaaanda” con aquella sonrisa cargada de humanidad, de cariño y de simpatía que para mi era de veras difícil de intercambiar con la misma intensidad, y entonces te abrazaba esperando que por este abrazo hubieras sentido mis sentimientos mas profundos, y tu los sentías sin darlos por echo, como hace alguien quien quiere de verdad a una persona, y tú me querías , no se porque, o talvez lo sé , mas allá de esto gracias por tenerme en tu corazón y gracias otra vez por tenerme siempre allí.
Ciertamente había pasado tiempo desde que nos vimos la primera vez; tu , el sannyas y yo el potencial bhakta ( mas como es que ciertas cosas en la vida nunca cambian?),me acuerdo aquel día: tu habías vuelto recién quizás de donde , estabas todo adolorido y sufrido pero muy serio e inspirado en la prédica y , esta tu forma de ser , había en realidad gustado mucho a dos de mis amigos que había llevado al templo y que te habían apreciado mas que a gurudeva ( bhagavan) en ese momento habían echo una de sus “preguntas y respuestas” llenas de ironía y chistes que llenaban de felicidad a los devotos y nos hacían sentir un escalón mas arriba (el era fuerte y nosotros nos sentíamos fuertes) de todas maneras El era aquel que se presentaba como “ el maestro espiritual” y entonces no me gustó la preferencia de mis amigos ( eras demasiado serio para mis gustos.)
Después hubo aquella vez de la ceremonia de fuego para las iniciaciones que a pensarlo con un poco de frivolidad fue muy chistosa: la ceremonia se desarrollaba dentro en el templo di “salita di poggio laurentino” en roma , templo que no era grandísimo : entonces estaba tu lugar : una clase de pequeña vyasasan ( tu eras muy delgado), el fuego adelante tuyo ( de pronto estabas demasiado cerca) y después todos los devotos que tenían que ser iniciados entre ellos nuestra querida y simpatiquísima amiga Gemma que desde entonces se llamó Govardhana lila y el final , en la parte mas central Srila Gurudeva , hoy bhagavan das.
Tu eras el sacerdote el que conducía la ceremonia: cantabas los mantras, ponías la leña en el fuego y tu voz “un poco aguda” dominaba la escena y con el avanzar de la ceremonia el fuego se volvía siempre mas alto y tu siempre mas rojo “ mira que poder”, pensé y tu voz se volvió siempre mas aguda hasta que alguien empezó a apagar el fuego que ya estaba empezando a quemar tu pequeña vyasasan (fue esto por la demasiada cercanía de la vyasasan al fuego, o por los mantras pronunciados en un tono demasiado agudo? A los descendientes les toca la gran decisión). Así pasaba el tiempo y pasaron alrededor de tres años en los cuales a veces te veía, siempre serio y ocupado mientras mi relación con gurudeva se volvía siempre mas importante para mi y mi familia hasta que, empujado por cualquiera que podía hacerlo o quería hacerlo y por ultimo por el mismo gurudeva nos metimos en el movimiento a tiempo completo y fuimos a Villa Vrindavana o brindaban como dicen aquellos que saben (o los viejos nostalgicos de la copita…) y allí estabas tu también…….
Tu eras jefe de un grupo de muchachos un poco “filibustieri” y un poco devotos , que a veces te hacías estar en tensión y para mi algunos de ellos eran muy simpáticos talvez porque mas humanos de otros que vestían ropa demasiado estrecha para ellos : la de los grandes vaisnavas.
Tu representabas el lado mas austero del movimiento: eras un líder mas hacías tu servicio con mucha atención y mucha determinación y no te gustaban mucho los lujos de la época, amabas la predica que se desarrollaba afuera ( en cada ciudad y en cada pueblo villaggio), parecías muy cortante y después especialmente con los niños tu voz tomaba un tono tan dulce que se volvía como miel.
Yo te respetaba porque eras verdadero mas tus austeridades estaban mas allá de mis capacidades y no te sentía muy cerca mas en los primeros tiempos en que tuvimos alguna pequeña fricción de ninguna importancia , no recuerdo bien , talvez por algún chiste irónico o por el carro: un bonito VOLVO de color azul que gustaba a todos y no era, por lo menos así pensábamos muy apropiado por un pobre bhakta , mas mi decisión o si alguien preferiría decir “ mi apego “ tuvo la mejor parte y de esta forma , como era justo puse mi Volvo al servicio de Krishna , llevando a Goura krishna (el muchacho de oro, así le decían a la época) alrededor de la Italia y fue en aquel entonces que me gane mi primer nombre espiritual “bhaktista” el bhakta conductor (en italiano “autista” que hace rima con bhaktista mas que en castellano tiene otro sentido nota del traductor).
Mas mi destino era de estar cerca de ti de alguna manera así que cuando fui el encargado del camioncito de la radio mi servicio era lo de adelantarte pidiendo permisos en las comunas para permitirte después organizar con tu grupo la manifestación “ el festival de la India“ en donde además de otros stands estaba el templo viajero y el camioncito de la radio desde el cual en la noche hacia la “directa del festival de la india”naturalmente estábamos siempre en contacto y entonces nos conocimos mejor y mi ironía y mis chistes de “romano“ no eran ya tan difíciles de aceptar por un “turines “ como tu hasta que a veces tu también, seguramente para darme gusto , hacías juegos de palabras a la “sevananda”:io naturalmente me sentía feliz mas tenía demasiado respeto por tu posición de sannyas para permitirme una actitud demasiado familiar. En los festivales cuando llegaba la noche el flujo de gente aumentaba y así todos estaban absortos en su servicio y tu en particular, además de tener un ojo en todo predicabas intensamente en el templo viajero y cuando a veces pasabas adelante del camioncito de la radio mientras se transmitía en directa nos intercambiábamos unas frases entre lo serio y la broma.
Una de las cosas mas bonitas que vivimos juntos fue cuando nos fuimos alrededor de Turín donde había la comunidad que tomaba el nombre de una antigua ciudad egipciana construida bajo tierra y que se llamaba Damanur donde se ejercían algunas artes adivinatorias. Habíamos sido invitados a una reunión donde habían además de ellos otros grupos como los anaranjados, los shivaistas etc. Y nos quedamos algunos días, debo decir que nos trataron muy bien y con respeto.Ellos hablaban de cosas que para nosotros en aquellos tiempos eran afuera de toda concepción. Hablaban de cómo se debe organizar en esta era del acuario , de cómo debían de construirse las casas biológicas, de comida biológica y otras cosas siempre referidas a la forma de vivir y al final hicieron, también, un desfile de moda de sus creaciones; y tu que hacías? predicabas , recordándoles cual es el fin de la vida y todas las veces que intervenías había alguien que hacia callar a todos los demás diciendo que te debían escuchar porque eras una persona inspirada que llevaba un mensaje y no llevaste solamente un mensaje , un día te has ofrecido para cocinar el almuerzo y hiciste todo solo y lo que preparaste era tan delicioso que todo mundo quedó entusiasmado y yo descubrí otra de tus cualidades, además de la modestia, eras muy bueno en cocinar, hiciste un almuerzo y lo hiciste verdaderamente en la bondadcon unos maravillosos Jallebi como dulce. Mientras regresábamos con el camioncito de la radio de dije de una situación en la cual se encontraba mi esposa Paratakurani en el cumplir de su servicio devocional, mas tu no estuviste de acuerdo con mis preocupaciones y me contestaste que Sundararupa tenia muchos años de experiencia en el servicio devocional y que entonces si había arreglado las cosas de esta forma quería decir que todo estaba bien así.

Tu eras muy sumiso y creías mucho en la así llamada “autoridad”, mas la historia después de un tiempo me ha dado la razón. Eras tan austero que un día me acuerdo bien y no puedo evitar sonreir, pensando que se tiraba demasiada comida te hiciste cocinar la parte de las alcachofas que normalmente se bota , lo siento de haberme olvidado de preguntarte como te había ido en esta ocasión… bien eh?
Un día fuimos : tu y yo …, no me acuerdo quien mas éramos tres o máximo cuatro, a la villa, a casa Palocco (ostia-roma) de mi sobrino Renato, llamado en familia “giggi” y les llevamos la shrikhan que hasta hoy la esposa de mi sobrino se acuerda muy bien y sigue con pena de cómo sus hijos se le tiraron encima terminándola en un ratito: después de conversar un ratito comenzaste a cantar el mantra hare krishna …en la tonada clásica y no hacías variaciones y la cosa se me hacia muy aburrida y pensaba: ”porque no hace las solitas variaciones vocales que dan mas vitalidad a este canto y hacen que sea mas atractivo y placentero, porque?!::” mas tu empezaste y terminaste así como habías empezado, parecía que querías fijarlo con fuerza en la cabeza de los presentes.
Después de unos años mi sobrino murió y espero que aquel canto tan testarudamente repetido lo haya por lo menos ayudado en el momento de su departida; no había entendido lo que estabas haciendo y entonces ahora me disculpo y te agradezco. Cuando acabó la “ era gurudeva” y algunas fuertes convicciones desaparecieron te escuche decir que algunas personas no habían sido bien tratadas y entre ellas estaba yo también y dijiste que había tenido razón en algunas de mis expresiones y actitudes. Talvez fue desde entonces o muy probablemente ya desde mucho antes que nuestra relación ya simpática y amistosa se volvió mas fuerte, tu me tratabas siempre con gran afecto ( un cariño que sinceramente jamás he pensado de merecer) y cuando nos veíamos , ahora que te tenia en Roma una situación independiente (antes en el templo de Roma y después en mi casa de familia), fuiste a visitarme y yo te preparaba unos almuerzos donde nunca faltaría las “scamorza” echas gratinadas que a ti y también a mi nos gustaban muchísimo y conversábamos y reíamos de muchas cosas como buenos amigos , aunque tu para mi eras siempre un sannyas , mas bien el “sannyas”.
Después tu viajaste para ir en lugares siempre lejos te hicieron maestro espiritual y por ultimo supe que habías dejado aquella posición y habías vuelto en Italia, te ví allá en el Ratha yatra de Viareggio y después la mala noticia , te llamé y tu eras todo feliz y fuerte y me dijiste que hubieras luchado; ”me diste mucha fuerza”,mas después supimos que no podías hacer ninguna operación y que entonces antes o después te hubieras ido.Decidimos visitarte yo y mi esposa Paratakurani, no podía dejarte ir sin volver a verte y después de un tiempo encontramos el tiempo para alcanzarte. Dhayanidi nos había dado todas las indicaciones necesarias de cómo llegar a tu casa y como debíamos comportarnos y que te gustaba un helado en especial. Yo de mi parte por no equivocarme, me había conseguido unas lindas y sabrosas scamorzas, mas no sabia si las hubiera podido cocinar para ti o simplemente dejártelas.Partimos de Roma y llegamos que eran alrededor de las 12 y después de comprar el helado que te gusta, tocamo a la puerta de tu casa y vino a recibirnos tu querida compañera y despues de intercambiar los cumplidos y alguna palabra , antes de entrar en tu cuarto , le dejamos lo que habíamos traído para ti.
Cuando entramos, tu estabas en la cama casi sentado con las espaldas y la cabeza bastante levantadas y nos hiciste una linda sonrisa y después de abrazarte nos sentamos al costado de la cama , yo cerca de ti y mi esposa justo cerca y tu , manteniendo siempre aquella dulce sonrisa, escuchabas todos nuestros “ te recuerdas?”y cada vez decías si como un niño goloso que confirma la bondad de lo que esta comiendo :no recuerdo si tu haz participada en esta saga del recuerdo ni si dijiste algo al respecto, no se si nos reconociste y si de veras recordabas lo que te contábamos: talvez fue solamente el encuentro de tres almas espirituales que comunicaban la felicitad de haber estado juntas y talvez de haberse reencontrado en esta vida; después entró tu buena compañera que te dio el helado que te habíamos llevado y puso en la cama un paño de algodón para evitar que se ensuciaran las sabanas y después se alejo dejándonos otra vez solos contigo y tu , todo contento , empezaste a comer el helado con verdadero gusto, hasta el final y fue entonces que me miraste con una sonrisa dulcísima mostrándome tus manos todas sucias de helado así como tu rostro; aquella tuya mirada la recuerdo muy bien y no creo que la olvidaré nunca porque era tan pura y al mismo tiempo tan compasiva , fuero pocos segundos mas talvez el tiempo mas corto y el mas largo de tantos años inútiles y fue así que yo tomado el paño de algodón , empecé a limpiarte antes las manos y después todo el rostro mientras me mirabas satisfecho. Era ya en el carro yendo hacia Roma cuando me di cuenta de lo que habías echo para mí: me habías dado la oportunidad de hacer un pequeño servicio a tu persona y yo te agradezco por esto y por todo lo que has significado en mi vida. Yo no soy capaz de juzgar quien es un puro devoto, mas estoy seguro que no es alguien que hace de todo para ser reconocido como tal; un puro devoto no es un cliché que se repite siempre igual; un puro devoto por el echo de ser puro hace trasparecer su verdadera personalidad que es solo suya. Yo estoy convencido de que tu eres un puro devoto al punto de que si en la próxima vida Krsna quiere concederme de seguir mi camino en la vida espiritual pido cortésmente que a lugar de cualquier otro puro devoto , me haga encontrar a ti y poniéndome a tus pies de loto quisiera decirte: ”prabhu , yo en mi vida anterior talvez he sido demasiado familiar contigo o talvez te he cocinado demasiadas scamorzas, mas aun así te ruego de ayudarme a regresar contigo donde nuestro verdadero papá , donde nuestro mas querido y fraternal amigo.”
Con todo el corazón ,

Sevananda das

LA OFRENDA DE PRABHU SUPTAVIGRAHA DAS ( TRADUCIDA DAL ITALIANO)

Tomo también yo la ocasión y la invitación para poder recordar y hacer conocer Somaka Prabhu a todos aquellos que mas o menos lo conocen o que tan solo han escuchado hablar de el. De manera que también los futuros devotos deben conocer las empresas de los primeros devotos italianos, aquellos que han puesto las primeras semillas de la conciencia de Krishna en este territorio. No es exagerado decir que Somaka , después de Srila Prabhupada , es aquella figura , el devoto que ha echo de veras arrancar por primero la locomotora de la devoción , desde el norte al sur de Italia. Era el año 1975 exactamente el 7 de junio, decidí finalmente volverme devoto a tiempo completo.
Somaka en aquel entonces no era el presidente del templo mas la persona que sabia hacer de todo, la mas influyente de todos, en el pequeño centro de via mistretta , a Roma. Era la mañana talvez del domingo, en el pequeño baño del templo en el segundo piso de la pequeña casa, mientras los devotos con entusiasmo se rasuraban la cabeza, le dije a Somaka : “ si quieres que yo me vuelva devoto tienes que mandarme a sankirtana.”Entonces el me miró en los ojos y me dijo:” mañana tu partes hacia Turín” y así fue. Siempre en el 1975 en el mes de octubre Somaka decidió llevar la predica en el sur de Italia .junto a mi habían otros diez devotos – nos vamos a Palermo – Sicilia. Primer festival viajero italiano.
Los medios de transporte eran dos camionetas , una nueva recién adquirida, una Ford nueve puestos de color amarillito que los devotos hubieran destruido mas adelante y el otro un viejo wolsvagen estilo hippie , con arriba una especie de carpa que podía hospedar 6 devotos en caso de necesitad. Somaka fue acogido muy bien a Palermo por el jefe de la policía , aunque ellos no nos conocían bien; el movimiento Hare Krishna no era conocido , que decir de los pelados ( así nos llamaban o “ bonzos” el movimiento era pobre , no había dinero. La camioneta Ford , fue comprada con la venta de mi carro , un coche nuevo que recién había adquirido. El comandante nos dio para nuestro programa un área acerca del mar muy cerca del puerto. Talvez el pensaba que éramos una nueva clase de nómadas o algo parecido. la zona era malfamada , talvez quería desmotivarnos, quería que nos quedáramos a Palermo lo meno posible., pero viendo que Somaka daba de comer a tantas almas en la fiesta del domingo y en los días de semana , el jefe de la policía decidió dejar una patulla en aquel barrio para vigilar y proteger los ingenuos devotos. Nos habían dado el lugar mas feo y peligroso de Palermo . Por la noche ,seguido habían tiroteos, el lugar era frecuentado por la mala vida palermitana. Mas todo nos fue bien. Los domingo había en fila indiana centenares de personas y pobres , niños esperando el acostumbrado prasadam, que era cocinado al abierto; no había espacio en la carpa. Había muy poco dinero , la pequeña carpa , así la llamábamos. de 3mt x3mt y alta tan solo dos metros, esta era su medida , era una carpa estilo militar por su color verde mas estaba llena de huecos por todo lado aunque tratábamos de cerrar los huecos cuando llovía el agua entraba igual.
Somaka pidió a mi y a Dayanidhi Prabhu de ir hacer sankirtan por toda la Sicilia , mas su pedido mas importante era lo de no gastar mucho dinero en comer( a los devotos les gustaba comer bien)así la cuota del mercado semanal no pasaba las dos mil liras( un dólar)por 4 devotos. Pan ,tomates y sal eran nuestra comida. Somaka estaba en éxtasis, el sankirtan iba muy bien , hasta 100 libros por dia, ( un milagro , la Sri Isopanisad era el único libro disponible) y la fiesta del domingo se enriquecía. Muchos malhechores de todas las especies pasaban la noche en escuchar las predicas de Somaka. Alrededor del final del segundo mes de estadía toda Palermo sabia que estábamos acampados al puerto y que cantábamos , danzábamos , y repartíamos comida gratis , algunos de la Palermo rica empezaba a venir a vernos , el periódico local nos hacia publicitad.Cuando nos fuimos después de dos meses nadie lo creía , los que venían siempre a las reuniones lloraban , se habían apegado a Somaka , que todas las noches estaba despierto para ellos , predicando. Cuando volvimos a Roma Somaka fue acogido como un Cesar, kirtans y danzas, nos dieron la bienvenida, la Sicilia había sido conquistada.
Cuatro años después el grupo parte otra vez , ahora habían alrededor de 30 devotos , una tracto mula , una carpa estilo circo grande y espaciosa y muchas facilidades .La ciudad de conquistar era esta vez Catania , mas no seguiré mas…
En septiembre de 1977 Srila Prabhupada ,dos meses antes de dejar este planeta , desde India partió por Londres , fue invitado , era la su ultima visita en este templo. El avión hizo escala a Fiumicino(aeropuerto de Roma) por dos horas , una escala imprevista ( había un paro en el aeropuerto de Londres) Guru Kripa Prabhu que seguía Srila Prabhupada bajo del avión y adquirió una revista y la dio a Tamal Krisna Goswami que estaba al costado de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada estaba enfermo, inmóvil y no hablaba, maharaj Tamal le enseño la revista. En primera pagina a colores estaban los devotos , había la foto de Somaka en primer plano que cantaba en éxtasis en una plaza de Roma. mas no termina aquí! . Mientras maharaj enseñaba las otras fotos del periódico a Srila Prabhupada , un devoto entro sorpresivamente en el avión y hizo reverencias a Srila Prabhupada , este devotos se levantó y muestro su rostro , era Somaka!
Aquí esta dijo Tamal a Srila Prabhupada “ es el mismo, el mismo devoto!( así me dijo Tamal Krishna) Srila Prabhupada lo miró y todos partieron por Londres , también Somaka.
Debía tomar sannyas antes de que Srila Prabhupada dejara el cuerpo.
Somaka no era un gran distribuidor de libros, mas sabia que el sankirtana era muy importante para la predica y para la economía . Cuando salía para repartir libros no hacia mucho y esto no lo hacia muy feliz , mas alentaba a todos en la distribución de libros. En 1980 Somaka , hace poco sannyas fue a España y se volvió secretario regional y gracias a una gran donación compró la granja que todavía existe; yo también e aquella época estaba en España como leader de sankirtana .Mas los verdaderos talentos de Somaka eran los festivales . El primer Ratha Yatra a Viareggio fue esplendoroso, mas el carro cojeaba , la rueda izquierda trasera se estaba doblando, algo había pasado. Somaka estaba desesperado, el era el arquitecto del carro. Entonces trato de tener la rueda derecha apoyando sus manos mas el peso del carro era demasiado grande, estaba desesperado no sabia que hacer, su GBC lo miró y dijo “ que pasa?”
No quedaba que orar al Señor Jagannath . Asi hizo Somaka y aunque el carro cojeara vistosamente el señor Jagannath escucho su oración , todo terminó bien! No digo toda mas casi toda el Italia conoció a Somaka , que en los primeros años 80 hasta el 86 habia girado por lo largo y lo ancho grandes ciudades y pequeños pueblos con su esplendoroso festival –viajero, dejando un grato recuerdo a todos. Aun después de años cuando vamos a estos lugares por sankirtan la gente nos pregunta de Somaka.
Estaba yo en villa Vrindavana era invierno, enero , hacia mucho frió y llovía , Somaka estaba a Prato ( ciudad acerca de Florencia ) con su festival y decidí ir a verlo.
Llegado al lugar , observé desde lleco que algo había pasado , había agua dondequiera , todo flotaba en el agua , bolsas de dormir , baldes , sillas , colchones, todo. La primera persona que encontré fue Pandhu Putra y le pregunte que había pasado, estaba con frió y mojado y me dijo lo que había pasado en por la noche, una noche de tempestad, viento fuerte y lluvia que mas no se podía. La carpa había sido volteada por el viento , todo estaba al abierto los devotos estaban atarantados y no sabían que hacer, me sentía avergonzado en pensar que yo había dormido calientito. Somaka , me dijo Pandu ,esta noche a gritado a Indra diciendo” que te hemos hecho Indra!!!, porque todo esto!!!
En fin Somaka ha hecho siempre tantas austeridades y aun así nunca se ha dado por vencido cuando hemos visto muchos otros tirar la toalla. Agradezco al Señor por haberme permitido encontrar esta gran alma. Claramente tengo muchas mas cosas para contar acerca de el más necesitaría mas tiempo y infinitas hojas de cuaderno.Hare Krsna. Suptavigraha das.

ULTIMA CARTA DE SOMAKA PRABHU A LOS DEVOTOS EN PERÚ

"Yo estoy muy cansado de esta vida ,no es que estoy,es que para mi esta llegando el final y por eso busco de tener toda la energia para esto, yo estoy siempre feliz,pero busco de tener la fuerza para continuar los poços dias que me quedan en excelente conciencia .Busca de recordarte esto que tus dias de vivir tienes aun muchos y sea aqui que allá la meta es la misma,ser conciente de Krsna ,ser conciente de Krsna es la misma cosa que allá y allá la misma cosa es,basta recordar a Krsna y glorificarlo .No tengo mucha fantasia para escribir ,hasta porque no se vienen las cosas a la cabeza ,y cuando las retomo se torna un capitulo incomprensible ,no obstante estoy en una condicion de salud muy difícil ,y no se siquiera cuanto me queda, pero esto no significa que soy infeliz, soy siempre feliz porque Krsna me da tanta felicidad en el corazon. Busca de recordarte de Krsna esto te dara mucha felicidad.Se feliz piensa en esto al dejar el cuerpo ,yo no puedo caminar solo, no me quedo de pie solo ,pero estoy siempre feliz porque Krsna esta en mi corazón.Recuerda siempre Krsna y seras feliz.

Somaka

CARTA DE SOMAKA MAHARAJ A P. CAITANYACANDRA Y CANDRAVALI DD (1999)

Queridos Caitanyacandra y Candravali

Por favor acepten mis reverencias . Todas las glorias a Srila Prabhupada.

Fue para mi una felicidad muy grande recibir su carta . Desafortunadamente nunca recibi´su fax. Esta es la primera carta que recibo de ustedes despues de enviar mi carta a todos ustedes.

Es una realidad de que me siento mucho mas entusiasmado en hacer servicio devicional y en servir en ISCKON.

Despues de volver a conetar en internet mantuve unas comunicaciones con maharaj Guruprasad y le coloco acá una parte de una carta que le envié a maharaj , " ....de todas formas puedes siempre contar con mi colaboracion , como te dije nací en ISCKON y voy a dejar el cuerpo en ISCKON ".

ISCKON es la sociedad creada por Srila Prabhpada y siempre voy a servir ISCKON.

Por lo que se refiere a la relacion con ustedes yo siempre manifesté mi deseo de continuar mi relación con todos ustedes como instructor( siksa) si ustedes asi lo desean.

Nunca desee adoración sin embargo en sus corazones o vida privada pueden relacionarse conmigo en la forma que su corazón les inpire,yo no quiero prohibirles nada solo personalmente no me considero digno de nada pero lo que ustedes deseen hacer privadamente en su corazón no tengo ni el derecho de prohibirles de hacerlo, acaso es posible prohibir a alguien de amarnos? inclusive si les decimos no te quiero el puede continuar a amarnos en su corazón.Así como yo continuo amando a todos los dicipulos bien que no quiero ser guru o no me siento calificado para serlo , yo continuo amando a todos ellos y deseando lo mejor para ellos inclusive aquellos que me rechazaron.

Esto ocurre con Krsna , millones y millones de entidades vivientes le dicen no te quiero pero El continua amandolos y deseando lo mejor para ellos.

Por lo que se refiere a visitarlos yo tengo una gana muy grande de veerlos pero para mi es muy dificil economicamente, ahora soy un grihasta tengo que encontrar un medio de sustentamento , estoy pensando en colocar abejas en Jharikanda y dar el 50% de las ganancias a la comunidad y el otro 50% para mis necesitades, pero para llegar al momento de tener muchas colmenas y tener una buena ganancia se necesita de tiempo, por lo menos un año o mas.

Como sannyas yo pedia donativos pero como grihasta considero un abuso pedir donativos.

Por lo que se refiere a su deseos de establecerse en Bolivia personalmente no tengo nada en contrario , bien que la situacion de Cochabamba sea lo que es.

Personalmente aprecio mucho (nombre) y mi hermano espiritual (nombre) puedo inclusive concordar con muchas de sus ideas, pero no concuerdo en mezclar las cosas y dar a entender a los bhaktas que es todo igual . Por un lado podemos decir que es todo igual porque todos son vaisnavas y todos predican conciencia de Krsna, pero hay diferentes organizaciones y cada organización tiene el derecho de utilizar sus propios medios para la predica y no utilizar los medio de otra organización o inclusive el nombre de devotos de otra organización , creo que esta es una cuestión de etica vaisnava. Bien que yo estoy en ISCKON y con entusiasmo de servir en ISCKON hay cosas que pienso tienen que cambiar pero yo manifiesto esto a los lideres con cartas o en conversaciones , sin embargo en mis actividades yo soy de ISCKON y sirvo ISCKON.

Por lo que se refiere a (nombre) predicar por ISEV utilizando mi nombre o los devotos como ( nombre) utilizar mi carta de forma equivocada, esto no es una novedad, desde que conosco este movimiento siempre vi devotos utilizar hasta palabras de Srila Prabhupada para sus fines personales.De todas forma me di cuenta que manifestar mis ideas por medio de VNN no es conveniente porque justamente muchos devotos resentidos con ISCKON utilizan este medio y las cartas para sus fines polemicos.Bien que muchos de los devotos resentidos tienen motivos validos para ser resentidos, considero que el resentimiento no es el sentimiento de un devoto,el devoto tiene que saber perdonar y procurar cambios con amor y no con resentimiento.por lo menos este es el humor con el cual escribo mis cartas aun que no parezca.

Continuo pensando que Srila Prabhupada esta al timón de ISCKON, porque si asi no fuera con tanta confusion ISCKON ya no existiria desde muchs años.Por lo que se refiere a (nombre) y su lamentación de no tener la asociacion de Prabhupada y no poder servir directamente a Srila Prabhupada , Srila Prabhupada dijo:"yo nunca moriré vivre´eternamente en mis libros" en los libros de Srila Prabhupada podemos asociarnos con el porque la asociacion del devoto puro es escuchar de el , y por el servicio directo a Srila Prabhupada todos los templos tienen murti de Srila Prabhupada y la murti no es diferente de la persona.o acaso no estamos haciendo servicio a Krsna debido a que Krsna no esta personalmente presente? Por lo que se refiere abandonar el maestro espiritual para tomar refugio en otro guru, esto es una gran ofensa aunque el guru en el que tomamos refugio sea mucho mas avanzado , además porque abandonar un guru para aceptar un otro si podemos tener un guru y infinitos gurus siksa?

Por lo que se refiere a los bhaktitas inflados ellos van a ser inflados inclusive si reciben iniciacion de un devoto tan caido como lo soy yo, no hay cura para el orgullo si no el deseo mismo de uno para ser humilde .Uno tiene que considerar como superior a el una persona que sea de mas edad , a un devoto que tenga hasta solo 1 dia mas que el en conciencia de Krsna , que decir de un devoto que tiene mas edad y 20 años mas de servicio devocional.

Por lo que se refiere a su perlejidad en el caso hubiera alguna reaccion contra de mi por causa de mi carta , en Mayapur varios de mis hermanos y amigos que comparten con migo la idea de "ritvik" fueon puestos en castigos pero nada en contra de mi porque la diferencia es que yo manifiesto mis ideas en cartas pero en los templos y con los devotos no predico esto porque se que hasta el momento los GBC , y ellos son la autoridad del movimiento , no concuerdan con esta idea o por lo menos no como cuerpo , bien que algunos de ellos individualmente si´.

Para que entiendan un poco mejor mi posición aca les coloco otra parte de carta que envié para maharaj Guruprasad. <>

Definitivamente Srila Prabhupada en muchas partes de sus libros indica que todos tienen que volverse guru.

Sin embargo también dice que el guru tiene que ser un mahabhagavata. dice tambien " mejor no aceptar discípulos".

Tambien habla de gurus que son devotos madiám, pero dice que uno tiene que entender que no puede avanzar mucho con este guru y que tiene que buscar el abrigo de un uttama adikari , claro ustedes dicen que este uttama adikari es Srila Prabhupada.

El problema es que si uno es un guru madiam no puede aceptar la adoracion de tan bueno como dios y tener nombre de este u otro " pada" o "deva", nada de adoración , nada de grandes daksina, nada de vyasapuja , o libro de vyasapuja , nada de gurupuja y especialmente todos los dias y en el templo como en algunas partes ocurre debido que en el templo ya no quedan dicipulos de Srila Prabhupada que se quejen de esto.

A este punto tal guru "low profile" seria muy similar a un ritvik , y en este caso yo estaria en acuerdo , solo que hay megagurus que no aceptan esto y tienen centenas y millares de discipulos fanaticos que llegan a agredir fisicamente y amenazar de muerte , y el cuerpo del GBC no tiene fuerza para implementar este "low profile".

El problema que todavia se hace el mismo error que se hizo en 87 con Harikes y mira el resultado inclusive la ISCKON tuvo que dejarse chantajear y pagar 1millon de dolares para Harikes , organizar su vida de grihasta sin contar lo que seguramente se llevó ante del chantaje......bueno al final de cuentas yo con no tener mas responsabilitad de guru diksa me siento bien y no quiero mas meterme en estas peleas, estas mis ultimas chispas fueron porque bien que sentia la necesitad de mudar de asrama y estoy bien en esta nueva situación , sin embargo despues de 20 años como sannyas los primeros tiempos hice algunos cispotazos y por esto me salen las ganas de comprar peleas, ahora ya no me importa , ustedes son los GBC y ustedes resuelvan por mi , yo con que pueda continuar a cantar y hacer servicio me siento bien y no quiero meterme en peleas.>

Para concluir les doy una intrucción , en el caso yo me ponga contra ISCKON( cosa que nunca va a ocurrir pero lo digo para que entiendan mi mentalidad ) bien que le duela en el corazón tienen que abandonarme y seguir la orden de los GBC.

Concluyo deseandole mucha felicitad en conciencia de Krsna y pido disculpas si les ocasioné ansiedad con mis actividades, no era mi intención , y les pido que me permitan permanecer su servidor

dasanudas

Somaka Das

VYASA PUJA DE SOMAKA MAHARAJ EN LIMA Y AREQUIPA -PERÙ

El dia 7 de enero 2008 los devotos peruanos festejaron el Vyasa Puja de

Srila Somaka Maharaj.

AREQUIPA

Los devotos de Arequipa decoraron la vyasasana donde estaban los maestros y el altar con flores y guirlandas y se cocinaron muchas preparaciones.



Prabhu Mahamantra dicipulo de Maharaj Somaka guió un extatico kirtan que nos hizo recordar a Somaka Maharaj con sus tonadas tipicas y sus hariboooooooooooool largos
Estaban presentes tambien unos bramacharis de lima
despues se recordo´a Somaka Maharaj , algunos recordaron anedotas como la que cuando estaba en naradavan en el momento de tomar prasadam tenia alrededor todos los animales de la granja el perro el gato el loro en el borde de su plato , el pavo y a todos somaka maharaj le daba de comer con mucho cariño , estando de buen humor riendo con los devotos que lo compañaban
otros recordaban que somaka maharaj era un devoto al cual no le gustaba hablar mucho mas siempre actuar dando el ejemplo, una madre recordó que conocio´a maharaj cuando era una niña y maharaj la veia jugar con sus muñecas y simpaticamente le decia , - a esta muñeca que sigue los principios la podemos inciar y le daba un nombre espiritual y - a la otra que todavia no sigue bien los principios todavia no le podemos dar en nombre espiritual...

el demostraba asi su gran cariño por los devotos y por las entitades vivientes interactuando con todos con la vision de acercarlos a krishna
despues se repartió un riquisimo prasadam. Todos estuvimos felices .
Somaka Maharaj ki jay!

LIMA

El Vyasa Puja de Srila Somaka Maharaj en Lima fue organizado por madre Sudevi , esposa de Markandeya Prabhu.

Cuando madre Sudevi pidio permiso al joven encargado del templo el prabhu (.... ) manifesto`que no daria el permiso para hacer el vyasa puja ya que Somaka Maharaj " habia caido" y que los bramacharis no debian partecipar.

La madre que es una devota mayor no tolerando la barbaridad que habia proferido el devoto que evidentemente no sabia lo que estaba diciendo , empezo igualmente la ceremonia , mas los bramacharis todos timidos estaban a los costados de las paredes y nadie tenia el coraje de cantar, hasta que un integrande del grupo jaganath raggae rompio`con la situacion incomoda , agarro la mridanga y empezo el canto que terminò tranformandose en un lindo y gran kirtan donde todos parteciparon.

Despues se reapartiò prasadam a todos los presentes y de esa forma terminò la fiesta.

Las palabras del devoto que habia temporalmente inloquecido profiriendo la ofensa en contra de maharaj hirieron mucho el corazon de los dicipulos de Somaka Maharaj , madre Sudevi y todos los devotos reaccionaron en una forma muy linda reclamando respeto por su relacion con Somaka maharaj y por Somaka maharaj que ha sido y serà siempre uno de los devotos mas exaltados de Isckon inspirando muchisima gente en hacerse devota.

De esa forma se enviaron cartas a la junta de los devotos de lima y aqui hay algunas de ellas que manifiestan claramente el amor y la separacion que sienten los dicipulos de Somaka Maharaj por El .

Carta de Hare Krishna dasi a la junta

Devotos de ISKCON PERU
Reciban mis reverencias
Todas las Glorias a Srila Prabhupada

Estoy realmente indignada por la actitud de 2 devotos de el yatra, quienes se dicen ser líderes, creo que primero tenemos que revisar quien es líder en esta época. Ya mis hermanos de Arequipa y Lima están aquí a través de la carta y personalmente para reclamar respeto, respeto al amor a nuestro Guru, respeto a su servicio, respeto a l forma en que dejo el cuerpo, respeto a su amor a Srila Prabhupada. Quienes verdaderamente lo conocieron, es decir devotos mayores del yatra, devotos consagrados, con esto quiero hacer anotación que estos dos devotos entre ellos el Prabhu Rupa Gosay deben ser devotos muy muy nuevos, recién formándose como brahmanas, ya que brahmana no es el que sustenta una posición si no el que realiza las actividades así como lo indica Srila Rupa Goswami.

No vengo a defender el honor de mi gurudev Srila Somaka Swami, vengo a exigir respeto por parte de estos devotos y misericordia de parte de todos los vaisnavas presentes y no presentes, ya que el sufrimiento de un discípulo al perder a su gurudev es insostenible, interminable y sólo se podrá menguar con la asociación de devotos que verdaderamente son de alta categoría tanto en su servicio como en su sanga.

Las lágrimas de mi hermana espiritual Sudevi devi dasi son muy dolorosas para mí, ya que ella es como mi madre, mi hermana mayor, y una de las devotas mas queridas para mi gurudev.

El servicio de danza clásica Gopesvara esta dedicado a los pies de Srila Somaka Maharaja, y el éxito internacional que tiene se debe a su misericordia y sus bendiciones, ya que ahora Gopesvara dance es reconocido por el Ministerio de Educación, Consejo Nacional de Danza, INC y además por Kalabharati escuela de artes finas hindúes en Montreal Canada.

Exijo que el Prabhu Rupa Gosay se disculpe públicamente, exijo que se respete el amor por mi guru, y el dolor de su separación.

Debido al infinito dolor espiritual que hemos sentido en esta semana, no puedo expresar nada mas, tenia muchas cosas en mente, pero lo que no pueda decir y no pueda hacer, estoy segura que mi Señor Gopesvara las dirá y hará, ya que estoy pidiendo su misericordia para menguar el terrible dolor de mi corazón al ver a todos mis hermanos sufrir y estar dolidos por esta actitud que no llega ni al nivel de kanistha.

Mis respetuosas reverencias a todos los devotos vaisnavas del Señor, que son el orgullo de sus respectivos maestros espirituales, y las joyas de Srila Prabhupada.
HARE KRSNA DASI

Carta de Prabhu Markandeya

Todas Las Glorias A Srila Prabhupada Y Sri Sri Guru y Gauranga!!
Prabhus Rupa Gosay y Abhiram:
Acepten mis reverencias. A una semana despues del dia sagrado del Sri Vyasa Puja de mi santo maestro espiritual Srila Somaka Maharaja, me dirijo a ustedes para luchar por el honor y defender a un devoto que a dedicado su vida al servicio de Srila Prabhupada.
Quizás ustedes no saben cuanto servicio hizo a Iskcon, todos los templo que siguen de pie en Italia El los ha abierto, tambien una de las fincas exitosas en Madrid que hasta ahora esta funcionando sin contar Nueva Naradavan en Bolivia, Jarikanda de Manaos en Brasil... Si multiplicamos a ustedes por miles a un asi no podran ofrendar un servicio a Srila Prabhupada asi como lo hizo mi santo maestro espiritual. Se que es ridículo y asta ofensivo la comparacion pero me gustaria que reconcideren la envergadura de la ofensa que ustedes cometieron... "Alguien que asesina a un vaisnava,alguien que golpea a un vaisnava,alguien que menosprecia a un vaisnava,alguien que envidia y muestra enojo a un vaisnava,alguien que siente celos cuando un vaisnava es glorificado y adorado,alguien que no se siente dichoso y afortunado de ver a un vaisnava, es seguro que perdera su posicion y caera inmediatamente de su plataforma espiritual nuevamente nadara en el charco material"..(Vishnu Purana 2.11.82)
De mi parte ya me queje a los secretarios del GBC que son Prabhu Atma Rama y Prabhu Prema Vikas. En nombre de mis hermanos espirituales y esposa y el mio propio exijo pedir disculpas publicamente... De lo contrario personalmente me quejare a su santidad Srila Jayapataka Maharaja que es el GBC que estara en Abril aqui en Sydney Australia con nombre y culpas..Es seguro que ustedes no saben cuan amigos fueron Srila Jayapataka Maharaja y mi santo maestro espiritual y también que el GBC nunca a sancionado a mi GuruDeva y no hay una resolución del GBC que considere a Srila Somaka Maharaja como caido asi como ustedes deliberadamente opinaron de mi santo maestro espiritual.. Sri Krishna dice en el B.G.: "Que si su devoto cometiera el pecado mas abominable que existiera en la tierra siempre se le debe consideran un santo...Ciertamente se vuelve virtuoso ..y alcanza la paz duradera, declaro osadamente que mi devoto jamas perece"... Quizás estos dos versos los deben haber leido muchas veces pero como no tienen el Sudba Shanki Guru no lo entendieron. Entonces Prabhus esperando escuchar las desculpas de parte de ustedes me despido atentamente.

Markandeya das

UNA CARTA DE SOMAKA MAHARAJ A SRILA PRABHUPADA EN SU VYASA PUJA

Querido Srila Prabhupada acepta mis mas humildes reverencias en el polvo de tus pies de loto en este dia tan auspicioso!

Normalmente mientras escribo el homenaje a tu Vyasa Puja cada año , paso horas tratando de sacar algo de glorificacion de mi ofuscado cerebro.Frequentemente es dificil encontrar las palabras para describir suficientemente tu trascendental grandeza.

Este año sin embargo , tuve mucha ayuda para escribir mi homenaje . Esa ayuda vino de un niño llamado Jagannatha , el hijo de un grihasta a quien visité un dia. El niño tiene un juguete -una de esas pizarras sobre la que se puede dibujar y con el movimiento de una palanca se borra lo dibujado. Yo dibuje la deidad de Jagannath para el , luego me pidió que hiciera otro dibujo , asi que dibuje a Balarama.

Luego pidió una vaca y la dibujé .pero luego hizo un pedido muy estraño : me pidió que dibujara un hombre con cabeza de cerdo , patas de cabra , cuerpo de camello, manos como patas de gallina , con cola de mono.Yo le dije wow!que clase de estraña bestia es esa?, mientras pensaba dentro de mi mismo: que imaginacion tiene este niño!.

Pero de repente una parte del Srimad Bhagavatam vino a mi mente:

"acaso los arboles no tienen vida? los fuelles del herrero no resuellan? alrededor nuestro acaso no comen las bestias y secretan semen?. Los hombres que son como perros , cerdos ,camellos y burros elogian a esos hombres que nunca escuchan los pasatiempos trscendentales de Sri Krsna , el que nos libra de los demonios . Alguien que no ha escuchado los mensajes sobre las proezas y actos maravillosos de la personalidad de Dios o quien no ha cantado fuertemente las valiosas canciones sobre el Señor se considera que posee oidos tales como los aujeros que tienen las serpientes y la lengua como la lengua de una rana. La parte superior del cuerpo , a pesar de estar coronada con un turbante de seda , solo es una carga pesada si no se inclina antes la Suprema Personalidad de Dios , quien puede otorgar mukti.

Y las manos , a pesar de estar decoradas con relucientes brazaletes , son como la de un hombre muerto si no estan comprometidas en el servicio a la personalidad de Dios .Hari.

Los ojos que no miran a la simbolica representacion de la personalidad de Dios Visnu son como esos ojos que estan en las plumas de los pavos reales y las piernas que no se mueven y van a los lugares sagrados son como troncos de arbol . La persona que no ha recibido nunca el polvo de los pies de loto de un devoto puro del Señor sobre su cabeza es ciertamente un cuerpo muerto.Y la persona que nunca experimentó el aroma de las hojas de Tulasi de los pies de loto del Señor tambien es un cuerpo muerto , aunque respire" ( Srimad- Bhagavatam 2.3.18.23)

Entonces empece´a hacer el dibujo descrito en el Bhagavatam . Tenia las pienas como troncos de arbol , el vientre de un asno y la cola parada como la de un perro. Su barbilla era como los fuelles del herrero y tenia joroba como la de un camello y sus brazos y sus manos eran como los de un cadaver . Tenia cabeza de cerdo y de su lengua provenia una pequeña lengua de rana. Tenia oidos de serpiente y ojos como plumas de pavoreal. Tenia un lindo turbante pero estaba echo de plomo y pesaba 200 lbs. Era como un muerto-un zombie andante. Lo titulé :"el hombre de kali".

Vi el dibujo y me dije a mi mismo :" wow! realmente ese soy yo antes de conocer a Srila Prabhupada ! " tambien me di cuenta que era una exacta representacion de un 99 por ciento de la poblacion en el mundo.

Tu Srila Prabhupada , has venido a transformar a esta rara especie en verdaderos seres humanos , alguien que puede ir a casa , regresar a Dios .

La gente en kali yuga es tan tonta que no puede veer el verdadero milagro . Son atraidos por el falso milagro de algun mago que hace aparecer oro - y hace desaparecer el dinero de sus bolsillos. Desafortunadamente ellos no ven el verdadero milagro : el echo de que Tu diste una verdadera vida humana a millones de cadaveres , hombres de kali , dandoles un camino para desarrollar amor y devoccion por Krsna.

Tu eres una tan gran personalidad que viniste a nuestra sociedad zombie animal y nos convertiste en verdaderos seres humanos , dandonos todo lo necesario para ser devotos puros de la suprema personalidad de Dios , Sri Krsna.

Sin embargo , cada vez que medito tu grandeza , trago saliva , porque me doy cuenta de mis defectos y el siguiente verso de la misma seccion del Bhagavatam viene a mi mente:" cietamente ese corazon es de acero , el cual , a pesar de que uno canta el sagrado nombre del Señor con concentracion , no cambia cuando aparece el extasis. los ojos se llenan de lagrimas y los cabellos se erizan."(Srimad-Bhagavatam 2.3.24.)

Debido a mi corazon de acero , todavia estoy lleno de upadhi, siempre buscando una denominacion , fama , gloria ,siempre orgulloso, y haciendo sufrir a otros para defender mi nombre , falso prestigio y posicion.

Asi estoy perdiendo la oportunidad de ser un buen instrumento para ayudar a tranformar otros hombres kali en devotos puros. Por mi orgullo , politica , ambicion , envidia mental , estoy perdiendo la meta y no ayudandote suficientemente en tu mision.

En 18 dias Arjuna ganó la batalla de Kuruksetra. Nosotros podemos tambien cambiar el mundo en 18 dias -con el poder de tus instrucciones.

Tu nos dijiste :"miren , soy un hombre viejo y estoy solo: cuanto he echo. Ustedes son jovenes , son varios , cuanto mas pueden hacer ." pero debido a nustros defectos estamos bregando para mantener tu barco a flote.

Asi que en este auspicioso dia de tu aparicion , ruego a tus pies de loto: Por favor hazme humilde , no politico, no ambicioso y no envidioso para ser un buen instrumento para continuar tu mision. Por favor haz que me sujete al santo nombre . Por favor mantenme en tu puerta , permiteme que sirva aunque sea tan insignificante que no pueda servirte apropiadamente.

tu inmerecido sirviente,

Somaka Swami

CARTA DE LA ESPOSA DE SOMAKA PRABHU , ELISABETTA

Queridos amigos de Somaka,

Yo soy la esposa de Somaka.

Contesto a vuestra /s carta/s de fecha 4/9/02 porque Somaka no puede hacerlo.

Puede ser que vosotros ya conoceis su enfermedad ( un tumor maligno al cerebro) que ha disminuido muchisimo sus capacitades .

En este momento no camina mas , esta arrellanado e la cama o sintado sombre un sillon con ruedas.

El mueve la cabeza y los brazos pero no habla mas . Comunica solamente con la mirada y con los gestos pero ya no entiende todo y algunas veces es ausente y hace esfuerzos para concentrarse , pero a menudo no tiene capacida para hacerlo.

Es por esta razon que no ha podido leer vuestras cartas y tampoco escucharne la lectura.

El entiende solamente pocas y faciles palabras .le he comunicado vuestro nombre y que habeis escrito y que lo saludais , que agradeces lo que ha echo para vosotros: mas el no entiende y despues olvida todo.

Hasta junio entendia todo mas a mayo rehusó un operacion muy peligrosa.

El solamente siempre ha sido feliz quedandose en Dios.

Siempre tenia su sonrisa.

En este momento que no entiende asi tanto es mas serio , pero podemos recibir alguna sonrisa estupenda.

No tenemos esperanza de vida ; todas oraciones vuestras para Somaka serán muy preciosa para el.

He explicado a Somaka que habeis escrito y que una amiga nuestra podia traducir la carta y el contesto " si " con la cabeza.

Aprovecho la ocasion para saludarle y que la luz de Dios siempre sea con vosotros .

( carta firmada) Elisabetta

CARTA P. MAHAMANTRA DESDE NUEVA NARADAVAN 4 abril 1991

Mi querido hijo Mahamantra, por favor recibe mis bendiciones
TODAS LAS GLORIAS A SRILA PRABHUPADA
En India prometí a Daru Krsna que por finales de abril yo estaria de visita a los templos de Perú.Yo pensaba de llegar acá a Bolivia y encontrar el tractor que yo habia comprado antes de viajar ya listo para empezar el trabajo de la carretera.Pero el tractor recien llegó a Cochabamba cuando yo llegué de vuelta de la India y recién se empezó a arreglarlo y al momento justo terminamos de arreglarlo y estamos ahora esperando que el servicio nacional de caminos nos de el tranporte para llevarlo al Chapare y empezar el camino , ademas de estos inconvenientes de que los devotos en mi ausencia se retrasaron en el cumplimento de sus tareas , la estacion este año se presenta muy mala y todavia esta a veces lloviendo por lo tanto no quiero arriesgar pasar un año mas sin el camino para Nueva Naradavan, así tendre´que quedarme , porque si no estoy yo casi se estanca todo , hasta que no terminems el camino aprovechando todo los dias de seco para terminar los trabajos lo antes posible.
Por lo tanto tengo que pedir a todos mis dicipulos que tengan paciencia y tolerar la separación hasta finales de agosto cuando seguramente pueda visitar Perú y quedarme por un tiempo bastante largo , a lo mejor terminaré antes con la caretera y entonces vendre antes , peró de todas formas vendré con seguridad a fines de agosto.
Es para mi muy penoso tener que quedarme tanto tiempo sin ver a todos mis discipulos pero en este momento quiero aprovechar el tiempo para construir el camino a Nueva Naradavan y también algunas situaciones favorables que se nos presentan: parece que vamos a conseguir ayuda economica de los fondos de Estados Unidos y Europa que ponen a disposicion para el desarrollo alternativo A FIN DE PODER CONSOLIDAD ESTE PROYECTO PARA EL SERVICIO DE MI MAESTRO ESPIRITUAL.
Pidiendo a Srila Prabhupada y al señor Krsna que te protejan y te mantengan siempre feliz en el servicio devocional , quedo ansioso de visitarte a finales de agosto.
TU BIENQUERIENTE
SOMAKA SWAMI

CARTA DE SOMAKA SWAMI A LOS DEVOTOS DE PERU`EN QUE MANIFIESTA LA NECESITAD DE UN RETIRO ESPIRITUAL

Queridos devotos y devotas por favor acepten mis reverencias y las bendiciones de Srila Prabhupada que yo ruego de derramar sobre ustedes . Todas las glorias a Srila Prabhupada y al movimiento del Señor Caitanya Mahaprabhu. Deseo que esta carta encuentre todos ustedes en buena salud y ocupados en servicio devocional con mucho entusiasmo. Es este momento estoy sintiendo una gran necesitad de un tiempo de retiro espiritual.Mi deseo seria ir a la India por un año , pero no puedo dejar Jharikhanda , el proyecto necesita de mi presencia para continuar su desarrollo.Mas siento la grande necesitad de quedar un año retirado y no viajar por ningunas partes , ultimasmente viajar me cansa y afecta mucho mi salud. Necesito tambien de no tener que resolver los diferentes problemitas y problemotes de todos , por 24 años siempre ayude`a resolver problemas y por supuesto no es que quiero retirarme de esta actividad, pero siento ahora la necesitad de quedarme por un año lo mas posible fuera de todas problematicas y dedicarme a mejorar mi mismo para poder ofrecer un mejor servicio . Por lo tanto decidi`quedarme un año en Jharikanda sin viajar y sin comunicaciones , por supuesto si tienen problemas muy serios pueden comunicarse conmigo por otras comunicaciones acerca de mi salud y servicio y acerca del desarrollo de Jharykanda quedaria muy agradecido si lo hicieran por medio de los devotos de Jharikanda. Se que por muchos de ustedes saber que yo no los visitaré por un año sera muy doloroso pero ruego de permitirme este tiempo que estoy necesitando mucho . Creo que mi primer viaje va ser despues de Goura Purnima 97. Por supuesto que si alguien desea visitarme , con la autorizacion de sus lideres locales les dare con mucho agrado la bienvenida. Deseandole que sean siempre felices en conciencia de Krishna quedo su servidor y bienquerente. Somaka Swami

CARTA EN QUE SOMAKA MAHARAJ EXPLICA SU CAMBIO DE ASRAMA

Queridos devotos y devotas:
Por favor acepten mis humildes reverencias - todas las glorias a Srila Prabhupada . Todas las glorias a todos los vainavas devotos del Señor.

Se que para muchos de ustedes esta carta sera fuente de nuevos sufrimientos y esto me llena de ansiedad y dolor.Sin embargo a diferencia de la carta que escribi` a finales del año pasado que fue escrita en un espiritu de gran sufrimiento psicologico , de confusion y pensamiento negativo la carta que estoy escribiendo hoy , la estoy escribiendo en un sentimiento de gran paz psicologica , con claridad y con una vision muy positiva y optimista del futuro.
Como todos ustedes saben, son varios años que predico en Brasil,con la dificultad de no poder conseguir una visa de permanencia y esto me obliga a viajar a la frontera con Venezuela cada tres meses, y esto me cansaba mucho , ademas que en los ultimos años las leyes se han vuelto mas estrictas y un extranjero solo puede tener dos entradas de 90 dias en el año. Yo necesitaba de poder conseguir un residencia en Brasil .
Desde mas de un año se escuchaban rumores que el gobierno iba a dar una amnistia para extranjeros, y finalmente el dia 7 de sptiembre el gobierno firmo la ley de amnistia que permite a todos los extranjeros que se encuentran ilegales en Brasil de legalizar su permanencia en el pais. Esta amnistia favorece a todos los extranjeros que hayan entrado al pais hasta el 29 de junio.
Por mi gran falta de suerte yo justamente el mes de junio hice un viaje por los templos de America latina y regrese`a Brasil el 17 de junio , solo 18 dias despues del plazo y por esto no tengo derecho a recibir el beneficio de amnistia.
Desapareciendo asi mi ultima esperanza de poder regularizar mi permanencia en el pais, despues de consultar con mis autoridades , el GBC local y otros devotos antiguos , decidì hacer un arreglo casero para poder obteber la permanencia, el arreglo consistia en casarme ( solo en el papel)con una brasilera.
Hable con una devota de Manaus que algunos de ustedes conocen , la mataji Dharma , ella es una devota muy buena y madura , tiene 1 hijo y 4 hijas y recien quedo`viuda y por lo tanto podia ayudarme en esto.
La mataji despues de consultar con sus hijos y sabiendo que las autoridades habian permitido el arreglo , aceptò y comenzamos a hacer los papeles necesarios . Durante el tiempo que estuvimos arreglando los papeles nos enteramos que desde el comienzo de este año corria en todo Brasil el rumor que yo y la madre Dharma nos estabamos casandonos, nos enteramos tambien de varios comentarios que esto era bueno para mi, que debido a mis carencias afectivas necesitaba esto, que era absurdo que yo continuara en una posicion por la que no estaba preparado y que mejor aceptara ser grihasta, que estaba claro que entre mi y la madre habia un gran apego y que mejor seria aceptar esta realidad y vivir conforme a esto.
Al comienzo estos comentarios nos causaron enojo y yo llamè por telefono a muchos lideres y devotos para quejarme de estos comentarios. Sin embargo despues comenzamos un proceso de auto analizarnos , y yo en particular hice una profunda verificacion de mi mismo y de mi situacion.En los ultimos años yo perdì mucho entusiasmo y fuerza espiritual, soy pesimista y negativo, bien que nuestro movimiento este pasando por una fase dificil aun asi hay tantas cosas muy positivas, sin embargo , yo solo consideraba las negativas.Leyendo el Srimad Bhagavatam canto 8 capitulo2 la historia del elefante Gajendra, en el significado del texto 30 encontrè la explicacion de mi situaciòn, Srila Prabhupada dice:" en la lucha entre el elefante y el cocodrilo , la diferencia es que , bien que fuera muy poderoso , el elefante estaba en un ambiente extraño a el, en el agua. Durante mil años de lucha el no pudo recibir ningun alimento , y en esta circustancia , su fuerza fisica disminuyò y debido a que la fuerza fisica habia disminuido su mente tambien se volviò debil y sus sentidos menos poderosos....Por lo tanto en medio de esto, podemos recibir la enseñanza que,en nuestra lucha contra maya no tenemos que tomar una posicion en la que nuestra fuerza, entusiasmo y sentidos encuentren dificultad en luchar con fuerza....Los soldados de este movimiento de conciencia de Krishna, tienen que siempre tener fuerza fisica , entusiasmo y poder de los sentidos. Por lo tanto para mantenerse en forma ellos tienen que aceptar una condicion de vida normal.
Esta condicion normal es definitiva en acuerdo a la naturaleza de la persona y es por esto que existen las divisiones de varna y asrama.......particularmente en esta era de kali yoga se aconseja que nadie acepte sannyasa , asvamedham gavalambham sannyasam pala paitrkam devarena sutotpattim kalau pañca vivarjayet ( Brahma vaivarta purana). Con esto podemos entender que en esta era el sannyasa asrama esta proibido porque las personas no son muy fuertes.....Para la predica les damos sannyasa a los jovenes pero lo que se ve en la practica es que ellos no estan en condiciòn de tomar sannyasa......Si esta claro que en una determinada posiciòn uno es debil , esto no quiere decir que el tenga que abandonar la lucha contra el cocodrilo de maya. La persona tiene que refugiarse en los pies de loto de krishna, cosa que vemos ocurrir a Gajendra y en el mismo tiempo puede ser un grihasta..........No es conveniente abandonar la lucha.- .............Las personas pueden quedar en qualquier asrama que le sea apropiado, no es esencial que tomen sannyas.....................- Para aquel que no esta en posicion trascendental , tomar sannyasa en forma artificial no es ningun merito .Si el sannyas no le conviene la persona puede entrar en el asrama de grihasta y enfrentar mayas con gran fuerza.".

Que yo no tenga las cualidades de un sannyasi , es cierto yo acepte sannyasa no con trascendencia teniendo superado la necesitad de tener una compañera. Mas bien solo por la frustraciòn debido a mi defecto de ser impotente. Esta aceptacion artificial del asrama de sannyas me llevò en varias ocasiones a ser un devoto muy duro que grita y se pone iracundo, y gradualmente estos 20 años de lucha conducidos en terreno desfavorable me llevaron a perder fuerza y entusiasmo y en todas las cosas solo veo el lado negativo.A finales de 1995, mi evidente falta de cualidades para ser sannyas y mi necesitad de estar en el asrama de grihasta se manifestò claramente y desarrollè un fuerte apego por una mujer , luche`muy duro para desapegarme de aquella situacion , sin embargo aquel desapego a la fuerza me dejo con grandes traumas, y mi condiciòn psicologica empeorò mucho.

Desde mi niñez sufro de carencias afectivas . Osea esta muy claro que lo que yo hice 20 años atras aceptando sannyas , fue de aceptar un asrama por el cual yo no estoy preparado , porque no superè la fase de sentir necesitad de una relaciòn afectiva que son caracteristicas en el asrama de grihasta. La represion no es la formula apropiada , la formula es aceptar las condicion mas favorable en acuerdo a la naturaleza de uno y someterse a los pies de loto del Señor y purificarse con el canto y el servicio.

Se que muchos pensaran que es muy tarde a mi edad darse cuenta de esta situacion, yo tambien lo pensè muchas veces sin embargo ahora considero que nunca es demasiado tarde y siempre estamos a tiempo para ser honestos.

Considerè mi necesitad afectiva de tener una compañera.
Considerè muchas circustancias que parecen arreglos de la providencia , como el echo que al momento de darme sannyas se olvidaron de darme el sannyas mantra .

Hay miles de extranjeros en Brasil que estan regularizando su permanencia gracias a la amnistìa y ellos no estan aca para hacer servicio devocional , mientras que yo que estoy aca`para hacer servicio no puedo beneficiarme de la amnistia y tengo que hacer un casamiento falso para poder tener la permanencia .

Si uno fuera libre de apegos seria muy facil de hacer un casamiento falso pero para mi no fue asì, el dia del casamiento fue muy doloroso para mì porque sentia que necesitaba y yo lo deseaba que el casamiento fuera de verdad. Analizandome bien estoy muy apegado a la madre Dharma y ella es una devota buena. Porque razòn continuar luchando en una situaciòn desfavorable si perdi`todas las fuerzas?
Considerandolo todo esto hablè con la madre Dharma e informè mis autoridades de mi decisiòn y ellos aceptaron , asi decidì que mi matrimonio con la madre no va ser solamente en los papeles , al contrario realmente estarè en el asrama de grihasta que es el mas apropiado para mi naturaleza , para continuar con nuevo entusiasmo y fuerza mi servicio devoccional llevando adelante el proyecto de Jharikanda. Les pido humildemente a todos ustedes que me perdonen por el sufrimiento que esto pueda causarles. Sepan que mi servicio continuarà lo mismo, les puedo asegurar que estoy muy entusiasta de continuar mi servicio . Mi vision ahora , despues de cambiar de asrama, es mucho mas positiva y optimista , y me siento de estar onestamente en la posicion apropiada y natural para mi. Estoy con muchas ganas de hacer servicio.

En los ultimos años para mi lucha contra el cocodrilo de maya se habia vuelto tan dura que mi mente no conseguia concentrarse ni siquiera en la lectura , para mi se habia vuelto muy dificil leer porque la mente deambulaba de un lugar al otro y no asimilaba bien lo que estaba leyendo.

En el canto de las rondas mi mente no conseguia concentrarse , y en todas las actividades devocionales yo era muy perezoso y mecanico , no conseguia mas sentir devocciòn como al comienzo. Ahora nuevamente consigo leer y concentrarme , consigo escribir , consigo concentrarme en el canto y nuevamente consigo sentir devoccion y mis actividades no son mas mecanicas.

Seguramente muchos pensaran que estoy muy en maya y yo estoy preparado para recibir las criticas y condenas que seguramente merezco.

Definitivamente estoy en maya porque soy un alma condicionada , sin embargo siento muchisimo entusiasmo en continuar con mi servicio y esta vez pisando en terreno seguro continuar adelante hasta la perfeccion de la vida que no se alcanza tratando de pasar por alto fases de purificacion, mas bien recorriendo en forma natural el recorrido que la providencia divina que conoce nuestras fuerzas y capacitades nos coloca al frente.

Considera las circustancias que me ocurrieron como un arreglo de la providencia divina para que yo en forma natural pueda recorrer la senda que gradualmente y naturalmente me lleve a Krsna.

Les ruego a todos siempre considerarme su servidor y por favor rezan por mi.
dasanudas
Somaka das
PD. continuare`mi servicio en Jharikanda y la madre Dharma continuarà su servicio de cuidar sus hijas y hacer contactos para ayudar el movimiento en Manaus . Quien desee comunicarse conmigo pueden escribirme ya sea a la direccion de Jharikanda...............

CARTA DE SOMAKA DAS A PRABHU MAHAMANTRA Y RAMALILA DASI CUANDO YA ESTABA TRABAJANDO EN ITALIA

Querido Mahamantra y Rama Lila
Por favor acepten mis reverencias . Todas las glorias a Srila Prabhupada .Todas las glorias a todos los vaisnavas devotos del Señor.
Que gran alegria y felicidad transcendental me dio recibir su carta . Disculpen por haber estado un largo tiempo sin dar noticias , pero las cosas que pasaron conmigo fueron tan fuerte que tuve que alejarme un tiempo de todo y todos para tratarme con un psiquiatra y medicamentos psicologicos, ahora estoy bien y con mucho deseo de veer todos ustedes (que) mi situacion actual es de vivir fuera del templo y tengo que trabajar para mantenerme, tengo mucho deseo de hacer un viaje a Latino America pero con la misericordia del Señor espero poder juntar el laksmi necesario.
La Isckon actual vive muchos problemas , el principal por mi vision es que bien que predican que Srila Prabhupada es Siksa Guru de todos pero cuando el maestro espiritual de alguno cae en seguida le dicen que tiene que buscar refugio en otro maestro espiritual viviente , pero si Srila Prabhupada es el siksa guru de todos porque no tomar refugio todos en El?
Las instrucciones de El son la mas acesible porque cada dia podemos lleer sus libros , Su misericordia infinita esta alli para todos , adoramos Su murti y no es idolatria esto quiere decir que Srila Prabhupada esta alli y lo podemos adorar servir y tomar Su misericordia , mi vision es esta todos los devotos tienen que tomar refugio en Srila Prabhupaday asociacion con todos los devotos del Señor , incluyendo naturalmente grandes almas como Narayan Maharaj , Puri Maharaj y otros importantes , lo importante es seguir las instrucciones de Srila Prabhupada y no criticar a ningun devoto del Señor .
Seré muy feliz de tratar estos y otros temas con ustedes .Les deseo mucha felicidad y quedo su servidor , Somaka Das

CARTA DE MADRE GOPANANDINI QUE HABLA DE LA SALUD DE SOMAKA PRABHU A LOS DEVOTOS DEL PERU 9 OCT 2002

Hare Krishna queridos devotos
Todas las glorias a Srila Prabhupada
La verdad me grata de escribir esta carta a todos los devotos que han tenido una relacion con Somaka Prabhu.
Bueno ver la calidad de Somaka Prabhu es muy especial el ha echo tantisimo para nuestro movimiento de conciencia de krishna .
Aqui en Europa y tambien en America ha dado su vida a la predica.
La verdad todos conocemos a El , como persona , pero como es el misterio de la vida...?
En un momento todo puede cambiar la vida.
Nadie estamos seguros de tener un cuerpo saludable y seguro , bueno es triste decir estas cosas pero era importante ver a Somaka Prabhu personalmente con otras devotas de Milano , ya todos saben el tiene un tumor en la cabeza este tumor esta dentro en la cabeza, cada ves este tumor esta avanzando , su cuerpo se paraliza poco a poco, el ya no camina , no habla , pero si escucha todavia y reconoce la persona que ha tenido contacto con el , el ya no puede escribir , su esposa nos contaba delante de Somaka Prabhu , El siempre esta teniendo fiebre , ahora duerme bastante , sus comidas son mayormente licuados , le gusta la leche , el queso, algunas verduras , tambien cereales, hay otras comidas que no esta consumiendo,pero el esta con su medicamento, siempre tiene su medico que va a la casa dos veces por semana a chequear su salud.
La verdad que krishna le ha mandado una esposa muy buena , ella no es devota pero es muy cristiana, ella esta completamente dedicada a Somaka Prabhu , ella esta 24 horas del dia con el atendiendolo es muy cariñosa y buena con el .
Bueno respecto a visitar a Somaka Prabhu no se puede ir en grupo , se permite visitar solo pocos devotos maximo tres , cuatro o dos devotos porque el se emociona mucho si siente muy mal por este motivo.
La verdad Somaka Prabhu se recuerda de todos los devotos de sud america , hoy estaba contando de algunos devotos de Peru`y tambien de Ecuador y algunos de Bolivia el me escuchaba y movia la cabeza, especialmente le hable de sus dicipulos que estan preocupados por el se recuerda bastante de Candravali de Caitanya candra de Syamasaki de Manjumbali y de otros devotos , la verdad contè de los devotos de peru`,es mi primera visita que tengo con Somaka Prabhu pero seguro voy a volver en dos semanas porque voy a llevar algunas fotos de los devotos para monstarle ,lo prometi y le gusto`la idea y tambien algunas cosas como Caranmrita Maha prasada etc.
hay una devotos que va mas seguido a veerlo y tambien llevan bhoga para Somaka Prabhu ,su esposa no trabaja , tampoco el pero los devotos estan tratando de cooperar con lo que pueden , en las proximas visitas que voy a tener les comunicarè si se necesite ayuda de laksmi o no , oren por su salud de Somaka Prabhu , gracias Hare Krishna